-
洒脱，人家问佛法，他把布袋“放下’，如果当下不契，他又背起布袋走了。有人定要他开口说法，他还是说他的布袋：“我有一布袋，虚空无障碍，散开遍十方，收回观自在。&...修眼、修耳上做工夫。
再说“观自在”。心经开头就说：
观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
观世音与观自在，说他是一个人可以，说他是两个人...
显明法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221239442.html
-
七十个字。
先念经题“摩诃般若波罗密多心经”。为什么有这部经？是佛一大弟子舍利弗，问佛修持般若法门成就的方法，佛乃叫观自在菩萨答覆这问题。舍利弗问，观自在答，记录下来成为经典流传后世。过去我讲过很多次，现在再来教大家做般若观法、就是前面所提迅速发起菩提心。
首先要了解原经文字。“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”这是第一段，注意最后一句“度一切苦厄”。我们...
南怀瑾先生
|心经|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/09251626876.html
-
话说观音 观世音菩萨是无限的慈悲心与般若正智圆融无二的具体表现，他无刹不应的示现，也使他成为娑婆世界众生最为相契的菩萨。 观世音菩萨（梵名Avalokitesvara），又译有观自在、观世自在、...菩萨虽以大悲救度为主要的德行，但是蕴藏于大悲之后，乃是无边的大智，在《般若心经》中所谓：「观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。」即是最好的表现。 他的另一特色，为普门示现，即众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041448484.html
-
菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。” 唐玄类法师《大唐西域记》卷三曰：“（阿缚卢积低温伐罗），唐言观自在。合字连声，梵语如上，分文散言，即阿缚卢枳低，译‘观’，伊湿伐罗，译曰‘自在’...世间众生遭遇灾难不祥，若一心称念菩名号，菩萨观照无遗，即时寻声赴感，使之高苦得乐，此从“悲”立名。观自在，是说菩萨因地修行，用般若妙观智，由耳根一门深入，反闻自性，不被外界声境所转，故尔观听圆明，得大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223451057.html
-
入时观自在。吾有一躯佛，世人皆不识。不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点色彩。人画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清静非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿”。 布袋和尚偈语流传于民间的更多。其中...运用偈语表达思想的深厚功底： 居士：和尚有法号否？ 布袋和尚：我有一布袋，虚空无挂码。展开遍十方，入时观自在。 居士：和尚有行李否？ 布袋和尚：一钵千家饭，孤身万里游。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341252497.html
-
真意。唐僧真不愧是一代高僧。 现将《心经》的前一小部分的原文呈上： ·观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 ·舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识...本意了。 （二） 悟解《心经》最关键的是开篇的三个字：观自在……这三个字若是悟差了，那就是一步歪则百步斜，去之甚远了。悟解《心经》第二个难点是经文中第二句的前三个字，舍利子。若再把此三字悟透，...
妙航
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15204156247.html
-
放下执着，感受清净的快乐，没有任何包袱、压力，超越生死轮回（生死轮回也是因缘和合之物），达到究竟的涅槃。 所以在心经里面讲到【观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄】，这就是说，观自在菩萨用出世间的般若智慧，证悟了构成人身的五蕴都是因缘和合的产物，因此消除了一切的痛苦。接下来又说【色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。】这一段就说了现象与因缘和合本质之间的关系，如果用现代的话...
白玛多吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040567609.html
-
名字，但人人都具有观世音的本质，只要肯谛听，观世音的本质就会被开发出来。
“回忆”就是“静虑”，是禅最原始的意涵，也是返观自心的初步功夫。观世音菩萨有另一个名号叫“观自在”，一个人若不能清楚自己成长的历程，如何能观自在呢？
“检讨你的动机”，动机就是身口意的“意”，在佛教里叫做“初发”，意即“初发的心”。一个人如果能时时把握初心，主掌意念，就能随心所欲不逾矩了。
“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07465778517.html
-
，二禅有，三禅有，四禅有，无想有，净居阿那含有。 无色界四种：空处有，识处有，不用处有，非想非非想处有。 《千光眼观自在菩萨秘密法经》云：“是观自在菩萨，昔于千光王静住如来所亲受大悲心陀罗尼已，超第八地，心得欢喜，发大誓愿，应时具足千手千眼，即入三昧，名无所畏。于三昧光中涌出二十五菩萨，是诸菩萨身皆金色，具诸相好如观自在，亦于顶上具十一面，各于身上具足四十手，每手掌中有一慈眼（二十五菩萨各具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16015458621.html
-
禅有，四禅有，无想有，净居阿那含有。 无色界四种：空处有，识处有，不用处有，非想非非想处有。 《千光眼观自在菩萨秘密法经》云：“是观自在菩萨，昔于千光王静住如来所亲受大悲心陀罗尼已，超第八地，心得欢喜，发大誓愿，应时具足千手千眼，即入三昧，名无所畏。于三昧光中涌出二十五菩萨，是诸菩萨身皆金色，具诸相好如观自在，亦于顶上具十一面，各于身上具足四十手，每手掌中有一慈眼（二十五菩萨各具四十手目，合为...
佛医我心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16111359211.html